KVZ.»DŽEMAT IZET NANIĆ»

DORNBIRN

بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم 

Hutba napisao hfz.Midhat ef. Sejfić

23.10.2020. / 06. rebiu-l-evvel 1442.

MEVLUD

Neka je hvala Allahu, dž.š., Gospodaru svih svjetova. Neka su salavat i selam na Poslanika Muhammeda, s.a.v.s., njegovu časnu porodicu, ashabe i sve sljedbenike.

Braćo moja u Dini Islamu! Nalazimo se u mjesecu rebiul-evvelu, u kome je rođen naš Poslanik, s.a.v.s., naš šefadžija, milost svih svjetova i najljepši uzor. 12. rebiul-evvel je bio najradosniji dan za našu planetu i zato ga mi sa radošću dočekujemo.

Taj dan je postao simbol radosti, zbog čega je tradicija da se na svim našim okupljanjima povodom radosnih događaja organizuje učenje Mevluda. Čak šta više, u teškim vremenima komunizma, kada je bilo zabranjivano da se ide u džamiju i javno praktikuje vjera, Islam je sačuvan upravo sa takvim druženjima.

Danas je, nažalost, takvih manifestacija (barem ovdje na Zapadu) sve manje. Ne što nema radosti, već što ljudi polahko gube interes za Mevlud, a time i tradiciju. Trenutna plandemijska situacija dodatno pogoduje tome, tako da smo nakon nekoliko godina organizacije centralnih mevluda po našim džamijama, ove godine prisiljeni da odustanemo od njegove organizacije.

Dodatni razlog zbog kojeg tradicija učenja Mevluda lagahno nestaje jesu stalna propitivanja da li je učenje Mevluda novotarija. S toga danas želim da riješimo i tu dilemu.

Kada je u pitanju Mevlud, iako se on nije učio u vrijeme Poslanika, a.s., na način kako ga mi danas učimo, ipak se ne može uvrstiti u novotariju. Kao prvo, za vrijeme života Muhammeda, a.s., bili su pjesnici koji su pjevali pjesme o Poslaniku, a.s., za što ih je Poslanik, a.s., i nagrađivao. Današnji Mevlud je također pjesma o poslanikovom životu.

Drugo, u samoj organizaciji mevludskog programa ne postoji ništa što je novo. Tu su još: učenje Kur'ana, salavata, tekbira, ilahija i dove, te držanje vaza. Praktično, trebalo bi mi puno vremena da nabrojim sve koristi koje od toga imaju prisutni.

I treće. Ashabi su imali sreću da vide Poslanika, a.s., i da se sa njim druže, a svima vam je poznata i njihova žalost na dan njegove smrti. Pa kako onda mi, koji ga nismo vidjeli, da ne izrazimo svoju radost što smo njegov ummet, kao i svoju žalost što ga nismo vidjeli?!

S tim u vezi, Imam Šihabuddin el-Kastalani je zapisao: ''Ebu Leheb je viđen u snu nakon svoje smrti, pa je upitan: 'Šta se desilo s tobom?' Odgovorio je: 'U vatri sam džehennemskoj. Međutim, kazna mi se olakša svake noći ponedjeljkom pa mi je dozvoljeno da se napijem vode s ovih vrhova prstiju (kažiprst i srednji prst), jer sam oslobodio Suvejbu kada mi je donijela radosnu vijest o rođenju Poslanika, pa ga je tako mogla njegovati.'''

O tome Ibn el-Džezeri veli: ''Ako je Ebu Lehebu, nevjerniku koga proklinje Kur'an i koji je kažnjen Vatrom, olakšano jer je osjetio radost u noći poslanikovog rođenja, šta onda reći o muslimanu koji vjeruje u Božiju Jednoću, koji je dio poslanikovog ummeta i koji osjeća radost zbog poslanikovog rođenja, te troši koliko može prilikom slavljenja svoje ljubavi prema Poslaniku, a.s.''

Braćo! Mevlud se odavno uči. Ne samo u Turskoj i Bosni, kao što to neki misle. Ibn Dževzi (umro 1201.) je zapisao: ''Ljudi dva časna mjesta, kao i u Egiptu, Jemenu, Levantu (Siriji, Jordanu i Libanu) i u drugim arapskim zemljama od Istoka do Zapada nastavljaju slaviti rođenje Poslanika, a.s., i izražavati radost pojavom mlađaka od mjeseca rebiul-evvela. Požrtvovano uče vjerske poeme i citiraju mevlud Poslanika, a.s.''

Čak šta više, do prije 100 godina Mevlud se organizovao i u Mekki, rodnom gradu Muhammeda, a.s. Džemaluddin el-Kureši el-Hanefi (umro 1587.) je tako zapisao: ''Jedan od običaja Mekke je taj da se svake godine u noći 12. rebiul-evvela šafijski kadija u Mekki nakon akšam namaza priprema za posjetu mjesta Poslanikovog rođenja, sa ogromnom delegacijom, uključujući i ostalu trojicu kadija (iz hanefijske, malikijske i hanbelijske škole), najpoznatije pravnike, ljude iz moralnih i uglednih porodica, sa dosta fenjera, kandilja i ogromnom masom ljudi. Prilikom ovog okupljanja ljudi uče dove za Sultana i Čuvara Mekke, šafijski kadija održi prikladan govor, te se vraćaju u Časni Harem prije jacije-namaza.''

Braćo moja, radujmo se! Nakon ovih teških vremena doći će ljepša, akobogda. To nam je naš Poslanik, a.s., obećao. Zato, čuvajmo svoju vjeru i čuvajmo svoju tradiciju!